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亲近文字读文言——《诫子书》教学设计

作者:第一论文网 更新时间:2015年10月26日 21:11:14

【教学目标】

1.朗读背诵课文,读出短文的情感韵味。

2.推敲关键字词,理解短文的思想精髓。

【教学重点】朗读,理解文意,积累语言。

【教学难点】理解短文的思想精髓。

【设学锺程】

一、推敲“诫”字读标题

1.板书小篆:“鞘”。

预设:《説文解字》:鞘,敕也。从言,戒罄。“黧”左为“言说”之意,右为“双手持戈,戒备、警惕”之意。

2.用“诫”组词。

预设:告诫、警诫、劝诫,用作动词时,表示用话语使人警觉、清醒;十诫,用作名词时,表示使人警醒的话语,忠告。

3.解题:什么是“诫子书”?

预设:从字面可以理解为“训诫儿子的一封家书”。本文是诸葛亮临终前写给他的儿子诸葛瞻的一封家书,属于家教、家训一类o家书作为中国古代特有的一种典籍,是古人向后代传播修身治家、为人处世、为学教子思想文化的载体。家教的产生,,家风的传承,在中国源远流长。

二、推敲“静”字读文章

1.反复朗读,读出韵味

①读准字音。

学生自由朗读后指名学生朗读,相机正音。

②读明句读。

古文是无标点的,标点是我们后人加上去的。你会断句吗?来试试!PPT:无标点课文。

学生尝试断句,全班交流朗读,教师点拨。

点拨预设:寻找标志,如发语词“夫”,如语气词“也”。PPT:

读“夫”的时候要短暂停顿一下,以引出下文;读“也”的时候要悠长一点,读得肯定一点,可以读出一种文言的韵味。如果没有“夫”,没有“也”,就显得短促,便没有了家书的意味深长和文言的停顿勾连,也就失去了文言的韵味。

③读出韵味。

如何根据句式读出韵味?

点拨预设:寻找句式特点——对称句。

句式上看,多用对偶句,句式整齐,节奏感强。我们在朗读的时候,要读出一种对称、匀称的感觉;注意押韵的字,注意反复的词,可以读出一咏三叹的感觉,朗朗上口的味道。

2。推敲“静”字,读懂文理。

①读懂文义。

学生结合注释口头翻译句子,4人学习小组找出不理解的词句,全班交流讨论理解有困难的句子。

教师适时追问、点拨、补充,注意梳理对文本的理解,以及完成重点词语及句子的积累。

预设:强化对文中两个“以”字、四个“非以”等虚词的理解。强化对“淫’字等实词的理解与积累,如可以补充孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”,学生即可理解“淫”为“放纵”之义。

预设:本文以议论为主,告诉孩子要注重修身治学,强调了淡泊宁静的价值。

②读通文理。

本文是怎样一步一步地来告诉孩子修身治学的道理?

点拨:“夫”,用在句首,引发议论或表示对某事进行判断,可作为分层标志。

明确:先开宗明义,提出观点;再正反论述,强调“静”“学”“才”“志”四者的关系;文末,反复叮咛要惜时有为。

明确:淡泊和宁静是立志的前提,立志是学习和成才的基础,而惜时学习又可以砥砺性格,坚定自己的志向,并培养淡泊和宁静的品德。

学生朗读全文,读出脉络,读得流畅。

思考:第一层的一、二句是什么关系?中间的标点符号,你认为妥当吗?

明确:第一句从正面提出观点,要注重修身养德;第二句是对“静”的阐发,从反面指出只有宁静专一才能明确志向并达成目标,以完成修身养德之重任。所以,“俭以养德”后面的“。”可以换成“;”,这样行文更谨严,层次更分明。

点拨:第二层的第一句话,结构相似。“才须学也”后面也可以用“;”。我们读书,应当有怀疑态度.,有思辨精神。

③读出哲理。

?静”字在文章中多次反复出现,你能说出它的含义吗?

学生讨论,教师点拨:诸葛亮所说的“静”,实际上是精神的宁静专一,是心灵的纯净专注。这样的静,不是不动,不是死寂,而是静中寓动、以静求动、动静相辅。

小结“静”的三层含义:为治学之基,要不争名利;为修身之本,要心平气和;为明志之根,要宁静致远。

④比较朗读。

思考:比较下面两句的异同之处。

预设:表达的大意相同,但具体语境不同。启功书法,提炼关键信息,没有特定对象,给所有人以激励;第二句运用“否定之否定规律”(双重否定句式),以强烈而深沉的语气表现了对儿子的谆谆告诫,苦口婆心,言犹在耳。

追问:你可否将“非学无以广才,非志无以成学”提炼成书法作品?

明确:学以广才,志以成学。

追问:为何不“淡泊”就无法“明志”?不“宁静”无法“致远”?

明确:不抛开功名利禄就无法确立自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。不要事事讲求名利,要耐得住清贫,守得住寂寞,努力提高自己的思想境界。面对未来,你对理想信念动摇过吗?我们要经常做到自省、自警和自励。

三、推敲“君”字读内心

1.解读“君”字,明君子修为。

①文章开篇即要求孩子以“君子”之行来规范自己。“君子”一语,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调政治地位的崇高。而后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性,便成为中国人修身养性的人格追求。《论语》中,“君子”一词出现了107次,“君子怀德”“君子坦荡荡”“君子周而不比……”

②君子,于今天的人而言,就是要能做主宰自己内心的“君王”,不迷失于外界的诸多诱惑,不纠缠于自己的忧患得失。

(二)家风传承,千秋父子“君子”心。

①诸葛孔明真君子。

本文仅86个字,却是诸葛亮人生智慧的结晶。PPT:

遥想诸葛先生当年,在清风明月中读史,在竹石清泉间对弈,日观沧海变化,夜察斗转星移,不问名利,不求闻达,而他高远的志向和济世的雄才,亦在这青山绿水间自然浑成,为后来的伟大成就奠定了坚实基础。

②子孙孝道君子风。

带着这样的家风,他的孩子诸葛瞻和他的孙子诸葛尚也成了优秀、卓越的人。诸葛亮去世之后,魏国邓艾出袭阴平,诸葛瞻率军抵抗,后退守今天的绵竹。邓艾派人来劝降,意欲封诸葛瞻为琅琊王,被诸葛瞻大骂,并斩杀使者,与诸葛尚率军抵抗,后英勇牺牲。

③演绎朗读君子情。

孩子就在你的身边,你纵有千般叮咛、万般嘱托,可孩子只有8岁呀!假如你是诸葛亮,你会用什么样的语气语调、什么样的感情来传达这份厚重的期待呢?揣摩揣摩,自由朗读,也可分小组演绎朗读。

预设:首句读来铿锵又慈爱,次句读出诚挚与劝诫,第三句读得严肃而郑重,第四句读出告诫与警示,末句语重心长,谆谆教诲,慈怜有加。

小结:读着这封家书,眼前浮现的是一位儒雅、智慧、影响千年的“君子”形象,耳畔回响的是智慧、理性、谨严的谆谆教导。同学们,让我们怀着对诸葛亮的敬仰,对诸葛家训的追随,让《诫子书》在我们的教室回荡。

学生背诵全文。

(四川成都棠湖外国语学校610225)
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