论文代写常见问题 | 论文代写在线留言 欢迎光临第一论文网,权威的论文发表,论文代写平台,我们将竭诚为您服务!
您的位置: 第一论文网 -> 民俗民艺论文 -> 论文范文列表

快速导航

赞助商链接

推荐论文

[ 第一论文网提供民俗民艺论文代写发表服务,欢迎咨询 ]民俗民艺论文范文列表
  • 从《妻妾成群》看苏童文学创作中的民俗学意识
  •   【摘要】:苏童在《妻妾成群》的文本创作过程中融入了不少民俗文化,起到描绘故事场景、塑造人物形象和推动小说情节发展的作用,是文学创作中“理性的”、“自觉的”民俗学意识。  【关键词】:民俗文化;自觉......
  • 甜蜜的民俗民艺
  •   摘要:糖具有悠久的历史,甜丝丝的浪漫口感的存在伴随着许多美丽的传说,随着科技的发达,对糖的认识有所增加。糖是吉祥如意和幸福生活的象征,充满人间喜庆。糖工艺的传承与发展往往来源于文献的记载以及世代艺......
  • 以龙求雨:从传说、巫术到习俗
  • 龙作为十二生肖中唯一一个非现实存在的神兽,在民间信仰中占据着十分重要的位置。龙以操控者或掌权者的象征,逐渐渗透到政治、文化、宗教、民俗等诸多领域,受到人们的供奉和崇拜。并且,龙作为动物神,更多的同雨联系起来,从上古传说到民间故事,从民间巫术...
  • “煮海型”龙女故事起源再考——以印度抒海故事的影响为中心
  • 前言亚洲龙王龙女信仰源远流长,中国以及与中国交流密切的周边各国流传着大量的龙女故事,但中国以外的其它各国鲜见煮海型龙女故事。关于煮海型龙女故事的起源问题,先行研究者普遍认为该故事与印度抒海故事、唐代《宝珠》故事之间存在着渊源关系,而宋代煮海...
  • 从变形规则看东西方新神话异同与交融
  • 引言21世纪以来,世界文坛和影视界刮起一股“新神话主义”的潮流:从英国的《哈利-波特》、美国的《指环王》等,到当今中国网络及各类媒体流行的玄幻、修真小说,超级英雄和魔幻题材的文学及影视作品层出不穷,以各自的方式进行着...
  • 九月九日重阳节探源
  • 九月九日重阳节是中国的传统节日之一,根据《岁时广记》汇集整理的有关重阳节的文献资料,南宋之前每年九月九日古人都会举行各式各样的节日活动,虽然这些习俗随着时代的变迁、地域的变换呈现出不同的面貌,但重阳节宴饮、登高、食糕,以及有关菊花、茱萸等主...
  • “避难一登高一尊高年”与诗意人生——关于重阳节俗文化创新的思考
  • 一、重阳节的起源及早期原型在传统节日中,重阳节的民俗特征较为特殊。历史上的这一天,人们通常都要外出登高游乐、佩茱萸、饮菊酒、食重阳糕、求长寿等。重阳习俗的起源很早,有战国起源说、汉代起源说等说法。《西京杂记》记载:汉高祖戚夫人侍儿贾佩兰说,...
  • 现代身体感知与空间意义生产 一一种日常生活场域建构的民俗学解析
  • 一、现代家庭厕所:从空间到观念的嬗变(一)“进”与“出”:并重的文明进程标志“民以食为天”,在中国传统文化里,“吃”无疑是最浓墨重彩的篇章。有&...
  • “狗肉好吃名声丑”:民俗遗产化的价值观冲突——以玉林“荔枝狗肉节”为中心的讨论
  • 不同的生态环境为人类提供可供使用的动物,但也限制了人类基于动物的生存模式。而全球流动使得人与动物的关系逐渐超越地方,产生了很多脱离地方性的动物实践,并使地方群体内部一直存在的冲突范围更广,强度更大。这一点在狗类方面,表现得特别明显。狗首先是...
  • 性别化、性别模糊与去性别化——论性别视角下北美民俗学研究的三种倾向
  • 一、引言在当代北美民俗学界,性别研究已成为极为重要的理论倾向和方法论依据。所谓性别研究,是指将性别因素作为主要变量,对研究对象进行考察的各种研究范式的总称。性别研究的理论和方法论,为民俗学研究提供了观照和分析传统文化和民众在日常生活中的各类...
  • 叙述自我——关于民俗学的“自反性”
  • 一、调查中的自我表象笔者关注民俗学中的宗教/信仰研究,曾对现代的圣地巡礼①进行过调查(门田2013)。这个时代日趋世俗,但为什么圣地巡礼不仅没有衰退,反而引起了人们的关注呢?为了解答这个疑问,笔者对有过巡礼经验的人群进行了多次访谈。访谈的问...
  • “传承”概念的解构与重构
  • [摘要]自柳田国男在《民间传承论》中界定其研究对象为“民间传承”以来,日本民俗学围绕“传承”概念,形成了两种不同的立场:一是“从田野看传承”或“由传承思考田...
  • 论民间音乐田野调查的两个难题
  • [摘要]田野调查是记录、研究、保护和传承民间音乐的重要一环,但在实际操作中常常会遇到两个难题:一是音准难题,即民间音乐的音准具有游移性,无法用固定律的音准概念来转化,造成了“失准”问题;二是记谱难题,即民间音乐具有写...
  • 论非物质文化遗产保护工作的规范化与标准体系的建立
  • [摘要]非物质文化遗产保护标准体系的建立是出于保护工作规范化的需求。引入标准的目的在于完善制度,协调相关部门之间的关系,平衡参与其中的各方利益,促进非遗项目的可持续发展,而非为了限制作为传承主体的地方社区与传承者个人的创新自由。该标准体系的...
  • 梆子腔的起源、流布及其与道情之关系
  • [摘要]-般认为梆子腔是板式变化体戏曲的鼻祖。本文从梆子腔与道情的关系切入,着重论述了梆子腔的起源、流布及其与秦腔关系辨析诸问题;指出道情是板式变化体戏曲的远祖,是梆子腔产生的直接渊源,梆子腔的流布也与说唱道情的传播有密切关系;以求对戏曲史...
  • 试论目连戏与弋阳腔的渊源关系
  • [摘要]弋阳腔是南戏声腔流变的结果,其艺术演变过程中,一个重要的特点便是它的首要剧目是传统目连戏。目连戏之所以能成为弋阳腔的看家戏,既受到宋元之际传入江西的傀儡戏的影响,也是江西发达的宗教文化和繁盛的民间信仰这一独特历史环境所致。弋阳腔正是...
  • 明代南教坊制度考
  • [摘要]早在朱元璋定天下时,便于南京设教坊司,并设乐院和官酒楼一统天下官妓;然而,“南教坊”作为一个特定的称谓,始于英宗正统初年,实为永乐迁都以来明代两京制度渐次确立的产物,北迁的教坊司从此成为天下教坊之首,而原在南...
  • 谈双红堂藏清末四川“唱本”《花仙剑》兼北碚图书馆藏民国抄本
  • [摘要]《花仙剑》是川剧传统剧目之一,作为“江湖十八本”之一的大戏,流传甚广。双红堂藏清末四川“唱本”六十四册中有三种版刻不同的《花仙剑》,近又发现北碚图书馆藏一种冉开先改编《花仙剑》民国抄本...
  • 春台班艺术师承关系论略——以堂子为线索的考察
  • [摘要]徽班进京之后,众多堂子除侑酒佐欢以求盈利的消极一面之外,也承担了传授演剧技艺的职能,世代相传,形成一定的传统。本文试就与春台班关系密切的几条线索略加梳理,重点论述“本春台旧家”、“夙多佳品&rdq...
  • 对提高大提琴演奏音乐表现力的思考和建议
  • 大提琴的最初兴起是在西方国家,近几年,成为弦乐家族的重要一员。很多人对大提琴并不是十分的了解,因此,在演奏的过程中,缺乏感染力,显得生硬,干巴巴的,缺乏表现力。随着文化多元化的发展,大提琴作为优秀的文化元素,必须在发展中得到提升,充分展现它...